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道教著作

范恩君著《道教神仙》

作者:admin 文章来源:未知 发布时间:2013-06-19 20:24 浏览次数:

我省知名的青年宗教领袖、道教学者、山东省道教协会副会长兼秘书长范恩君道长新作《道教神仙》一书被列入香港蓬瀛仙馆道教文化丛书,200712月由宗教文化出版社出版。

范恩君道长弱冠入道,致力于中国传统文化特别是道教文化的传承与弘扬。曾就读于山东大学宗教学系和中国道教学院,在中国道教学院执教期间曾主持道教院校教材《道教义理刍论》、《道教神仙》的编写工作。之后十年磨剑,完成此《道教神仙》专著。

此书较十年前《道教神仙》教材,纲目及内容大变。其特色,略如下举:一、专章探讨道与神仙,从道神一元论神仙与阴阳五行生道合一得道成仙角度,从理论高度论证的信仰与神仙相统一的问题。二、重新调整了道教神仙的分类神仙的人格理想,增加了神仙信仰的人文精神。三、较为详细地阐述了神仙品位、谱系源流、神仙关系系统,和神仙修炼理论、修炼方术,及神仙的洞天福地,这是过去《道教神仙》教材中没有的。此外,除调整神仙传记,还增加了神仙造像和绘像部分。四、按照先天神圣、后天仙真、社稷神灵、民俗诸神分类,从道教信仰者的视角,梳理庞大的神仙体系,撰写诸神圣纪

 

《道教神仙》目录

卢维干《缘起》

詹石窗总序

张继禹序

李宏之序

朱越利序

第一章  道教的神仙信仰

第一节  道教信奉的神和仙

一、道教神仙的分类

二、神仙信仰的人文精神

第二节  神仙实有 神仙可学

一、神仙实有 人能长生

二、神仙可学 长生可致

第三节  神仙与道教的人格理想

一、神仙以长生为生命之美

二、神仙以至真为生命之美

三、神仙以至善为生命之美

四、神仙以逍遥为生命之美

第二章  道与神仙

第一节 道神一元论

一、道神一元

二、道生神

三、道性与神性

第二节  神仙与阴阳五行

一、道教与阴阳五行思想

二、神仙的阴阳五行属性

第三节  生道合一  得道成仙

一、 生,道之别体

二、生道合一  长生久视

第三章   神仙品位和谱系

第一节  神仙称谓和仙品

一、神仙的称谓

二、神仙的品位

第二节  道教神仙谱系

一、神仙谱系的源流

二、道教神仙关系系统图表

第四章  道教诸神圣纪

第一节   先天神圣

一、道教最高尊神“三清”

二、“四御”尊神——三清之辅佐

三、“斗姆元君”——北斗众星之母

四、共理阴阳二气的西王母、东王公

五、四极五老  护法四圣

六、三十二天帝  三十六土皇

七、天地水三官大帝

八、诸天星君

九、雷部及风雨云电诸神

十、太乙救苦天尊及冥世神灵

十一、护法天将

十二、火部及监生司、天医司诸神

十三、人体身神

十四、其他上圣高真

第二节   后天仙真

一、始祖黄帝

二、道祖老子

三、五大真人

四、四大天师

五、群仙洞真

六、五祖七真

七、天师世家

第三节  社稷神灵

一、社稷地祗

二、功国神灵

第四节  民俗诸神

一、吉祥神

二、佑护神

三、居家神

四、出行神

五、婚育神

六、文化神

七、物灵神

附录  三元五腊圣诞日期

第五章  神仙的洞天福地

第一节  一炁化三清

第二节  三十六天  三十六地

一、三十六天

二、三十六地

第三节  十洲三岛  五方六国

一、十洲三岛

二、五方六国

第四节  洞天和福地

一、十大洞天

二、三十六小洞天

三、七十二福地

第五节  五岳四渎

一、海外五岳

二、人间五岳

三、四渎

第六节  二十四治三十六靖庐

一、二十四治

二、三十六靖庐

第七节  祖庭仙迹

一、终南山

二、龙虎山

三、武当山

四、崂山

五、昆嵛山

第六章  神仙理论和修炼方术

第一节 仙真修炼理论和成神观

一、功德成神观

二、劝善成仙说

三、修道长生论

第二节 神仙修炼方术

一、导引术

二、行(服)气术

三、存思术

四、服食(饵)术

五、房中术

六、摄养术

七、外丹术

八、内丹术

第七章  神仙传记、神仙造像和绘像

第一节  神仙传记简介

第二节  神仙造像和绘像

一、著名的神仙造像

二、著名的道教壁画

三、道教神仙画

附录 主要参考书目

后记

香港蓬瀛仙馆简介

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