青松观

青松观在弘扬道学方面,先后于1991年创办“香港道教学院”、2002年成立“全真道研究中心”和2004年成立“青松出版社”,对于推动道教文化的学术研究、传播以及培养道教人才方面均发挥着积极的作用。自1994年起,香港道教学院和全真道研究中心多次详细
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学术期刊

道教学术翻译与研究

《弘道》2017年1期(总第70期)

特稿《老子》与规律论——《汪注老子》、《正解老子》序/钱耕森

道教论坛

老子到底反不反伦理?——老子伦理思想新探/黄新华理想与现实:方东美论道家的路径观照/施保国论任继愈先生四译《老子》及其老学思想/周赟“大道和生学”的哲学意义/汪致正“木通关”是地球生命的基本模式/金桑

学术争鸣

《老子》“故去彼取此”和“以此”之我见——与徐山先生商榷/王西平《太上洞玄灵宝芝草品》校点商榷/张学瑾 刘祖国关于“和实生物”及其他——读《“大道和生学”简论》及有关评论后的一些认识/刘宗棠

经典与智慧

《老子》“报怨以德”与“和大怨”文脉梳理/徐 山《逍遥游》“培”字辨正/杨福泉《黄庭经》的黄庭所在及其与脾的关系——兼论周秦以来的脾胰不分/萧登福庄子的智慧:“拒绝封赏的屠夫”等四则/李大华和师父在一起的金色时光(九)/新弘

神仙与人物

“道正宗师图”之神灵形象考辨/李黎鹤晋真人与晋道成小考/张阳唐道士叶法善世家及其思想考略/李玉用巨匠斯逝 师恩永存——在追念卿希泰先生座谈会上的发言/郭武

丹道养生

《行气玉佩铭》阐幽/三一道人“河车”论/卢理湘道教养生经典的社会化与道德化——以《悟真篇》为例/张振国

道教与儒释

憨山《道德经解》浅析/韩焕忠六朝的疾病与佛教咒语初探——以《陀罗尼杂集》为核心/郭鸿玲《留侯论》评析/徐才金

道教与文学

萼绿华小考/张海澜马丹阳《渐悟集》中的“叠字”诗——兼谈马丹阳的“诗教”/陈坚全真道祖师藏头拆字、攒三拆字诗词试解/汪登伟

道教与民俗

二十四节气的创立和传承/陈广忠漫谈放生/郑为一论道教婚礼的文化意义/王巧玲

地方道教

“南滇福神”:云南真武信仰与崇祀研究/萧霁虹体道赞玄 返朴归真──昆明真庆观首届体道班的宗教文化内涵及意义/王家强

朝山访道

忆南瀛 话道缘/ 姜守诚重阳宫记游/赵建勇访仙悟道仙人洞/参悟

图书评介

拓展道教“医世”思想研究的新视野——评《道教医世思想溯源》/孙亦平《明代道教文化与社会生活》评介/贺晏然

《弘道》2017年2期(总第71期)

特稿

太岁信仰的历史考辩/李远国

道教论坛

炼骨成真:中古道教仙骨信仰研究/白照杰修炼与成仙——论道教修真学/宋峯论庄子的“相知”与“不相知”:由鱼乐之辩说起/蔡广进汉文帝继行黄老思想论略/周世霞 蒋波民国时代地方志语境中的宗教观/寇凤凯

经典与智慧

《道门通教必用集》相关问题考述/陈颖《清微丹诀》探析/梁恩诚《净明宗教录》的医道思想/欧阳镇庄子的智慧:“渔父与孔子的故事”等五则/李大华和师父在一起的金色时光(十)/新弘神仙与人物

宋徽宗与道教关系再探:从《政和万寿道藏》之首说起/王亚白玉蟾生年及其修道生涯/汪登伟论陈景元对独化思想的推进/王一麟追念王卡老师/郭武

丹道养生

合气仪式及其在早期道教实践中的作用/[美]祁泰履(Terry Kleeman)撰,肖涵露译道教黄精文化摭谈/陈金凤青去白来然后黑/卢理湘

道法科仪

接受美学与道教科仪中的“变神”/张振国道教灯仪的思想与文化/周密浅谈盂兰盆会对唐代道教中元普度施食的影响——以《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》为例/刘陶

道教与周易

敦煌道教太一崇拜与《周易》/高国藩《易经》花语——天地否卦与梅花/刘永霞

道教与儒释

由《纯阳真人浑成集》看佛道争胜下的吕洞宾参谒黄龙禅师公案/萧登福王重阳的儒释道“三教合一”思想/钱耕森 沈素珍吹万广真对《老子》的禅学解读/韩焕忠

道教与文艺

杜光庭记传类作品文献研究综述/张学瑾 刘祖国《射雕英雄传》中的丘处机形象分析/李小龙浅析道教影响昆曲产生何以可能/黄新华

地方道教

济南大峰山峰云观龙门派初考/赵芃鲁台妈祖信仰文化的对比研究——以山东庙岛显应宫和台湾北港朝天宫为例/田茂泉

朝山访道

新疆八卦城体验/孙君恒问道武当山 养生无极馆——我在武当山学道习武的修炼札记/贾晓伟在中国历史与社会中理解中国宗教——复旦大学“中华文化与中国宗教”暑期班第五期综述/王家强

图书评介

道教视觉文化研究的拓展——李凇《中国道教美术史》(第一卷)述评/胡春涛道教研究又添新著作——郭武著《王重阳学案》评介/孔帅海岱玄门传久远

齐鲁道史有新篇——赵芃《山东道教史》评介/刘金成

期刊列表

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